穆斯林参加上海清真寺开斋节需预约 现场安保森严[图集]

2019-06-05 03:16

编辑:任盈盈

北京时间2019年6月5日,正值穆斯林的开斋节。开斋节,也称肉孜节、尔代节,是全球穆斯林庆祝斋月结束的节日,在伊斯兰历闪瓦鲁月的第一天(伊斯兰历10月1日)。位于上海的沪西清真寺正在举办开斋节活动。(图源:Reuters)

沪西清真寺门口,有安保人员在维持秩序。(图源:Reuters)

据上海媒体《新普陀报》报道,为了开斋节当天的管理服务和保障工作,沪西清真寺做了各项准备工作,并且组织了志愿者队伍,对寺内场地进行了布局调整。(图源:Reuters)

穆斯林参加晨祷活动。据报道,现在去上海清真寺参加节庆会礼需要预约。沪西清真寺寺管会主任穆华懋介绍“今年的节庆会礼,穆斯林群众不需要再跑到清真寺来预约登记,在节前只需要用手机关注‘上海市伊斯兰教协会’微信公众号,就可以在网上完成预约。节庆当天,只需出示预约二维码就可以扫码进入会礼活动现场。我们除了通过阿訇向前来做礼拜的信众告知今年预约方式的变化,也在寺里张贴了相关通知和如何进行手机预约的流程图解。我们希望大家尽量采取网上预约的方式。因为手机网上预约,不仅可以一目了然看到全市各个清真寺的预约情况,避免出现跑到现场却没有名额的情况。而且在网上预约成功后,在节前还可以根据个人情况的变化随时取消或更改,既省时又省力。”(图源:Reuters)

2019年沪西清真寺有1,300个网络预约名额和200个现场预约名额,截止目前都已经全部约满。据悉,沪西清真寺一次性只能容纳200人参加活动。(图源:Reuters)

沪西清真寺建筑面积1,125平方米,以双心拱门、扇形穹窿顶的两层礼拜殿为主体建筑,与两条走廊辅助建筑相衔接,宣礼塔高达25米。礼拜殿分上下两层,配有男女浴室和讲经堂、教长室、会客室等。前后庭院各有彩色喷泉,院顶饰有六个拱形圆顶,其中三个装有新月标志。该寺是解放后上海第一所重建的清真寺。(图源:Reuters)

沪西清真寺,原名“药水弄回教堂”,又称“小沙渡回教堂”,俗称“老寺”,旧址在西康路1501弄(药水弄)80支弄。1914年前后,湖北、山东、河南、安徽等地来沪做工的穆斯林贫民集中居住在小沙渡(今西康路)一带,在药水弄租赁一间小屋,作为临时礼拜场所。1921年前后,当地穆斯林与上海清真董事会募捐集资,在药水弄内租地建造清真寺。1922年7月竣工,共建大殿三间、对厅三间、厢房一间。1935年曾整修。1947年,教长马人斌倡议募捐修建,并购置原租地产权中国解放后,该寺屡经维修。1990年,普陀区人民政府为改造药水弄旧区,在常德路今址拨地二亩五分重建清真寺,1992年4月竣工。新寺名为“沪西清真寺”。(图源:Reuters)

现场参加开斋节活动的两名年轻穆斯林男子。(图源:Reuters)

参加晨祷的穆斯林在做准备。(图源:Reuters)

因中国伊斯兰教历史悠久,穆斯林散布各地,而主要聚居区则在中国西北的新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区,以及甘肃、青海和中国西南的云南。中国穆斯林人口约2,500万,主要由基本全民信仰伊斯兰教的少数民族组成。其中人口最多的是回族(约1,200万)和维吾尔族(约1,000万)。(图源:Reuters)

在清真寺里,远处可以看到一面中国国旗。(图源:Reuters)

斋戒月,是伊斯兰教的一个习俗,会在伊斯兰历的第九个月(即赖买丹月进行)。依据《古兰经》,未能恪守斋戒者,事后可以补行斋戒。无法补行的,可布施食物给老弱或贫民,即“抵斋”来以此赎罪。(图源:Reuters)

斋月期间,老人、病人(含生理期女性、孕妇及产妇、残障人士)等可受减免,而旅宿者则该在旅途结束后,适时补齐欠斋的日数。对于在传统伊斯兰社会之外所生活的部分穆斯林,倘若未能在斋月守斋,可被允许在往后相对固定的规限时段内进行,直到当季斋戒完成为止,具体执行情况则视乎个人自身的健康条件以及所在区域的气候时差而定。几位年长者在沪西清真寺参加活动。(图源:Reuters)

几位穆斯林男子在庆祝开斋节期间吃羊肉串。斋月即指穆斯林在日出后到日落前斋戒(fasting)。符合条件的穆斯林必须于该月份恪守斋戒如下:每天(自封斋饭完毕)从晨礼(意为“日出”)到日落期间,停止饮食、性交等生理活动。当天日落之后直至次日晨礼之前,都可正常作息吃喝(包括食用开斋饭、性交等生理活动),晨礼时分、唤拜一起,便再度进入斋戒状态。(图源:Reuters)

在沪西清真寺的小吃街,有普陀辅警戴着警犬巡逻。(图源:Reuters)

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